Дунёқараш – бу бизнинг дунёни кўриш услубимиздир. Болалигимиздан атрофимиздан қандай дунёқараш сингдирилган бўлса шу дунёқараш билан яшаб ўтамиз. Уни ихтиёрий равишда ўзгартириш мумкин.
ТАЪСИР ҚИЛУВЧИ ХИЗМАТЧИ
Кириш: Бизларга қачонлардир бир сурат кўрсатилган эди. Унда шундай ёзилган эди: ЖАмоат ва дунё ўзаро таъсирда! Агар жамоат дунёга таъсир қилмаса, унда дунё жамоатга таъсир қилади. Фақат натижаси 2хил: Агар жамоат дунёга таъсир қилса, дунёни Осмон Шоҳлигига олиб кетади. Агар дунё жамоатга таъсир қилса, унда жамоатни дўзахга олиб кетади. Бизлар ҳар биримиз алоҳида жамоатнинг намоёндаларимиз. Оралиқ ҳолат йўқ: ё сиз таъсир қиласиз, ё сизга таъқир қилишади. Келинг, ўзимизни тахлил қиламиз: менга таъсир қилишяптими, ё мен таъсир қиляпманми?
XIZMATCHILIK VA ETAKCHILIK
Кириш. Бугун маҳсулдор хизматчилик ва етакчилик учун муҳим бўлган нарсалар ҳақида суҳбатлашамиз.
SHOGIRDCHILIK
Кириш: Бизлар Масиҳни Нажоткор деб қабул қилган ҳар бир кишини Масиҳнинг шогирди деб ҳисоблашга одатланганмиз. Лекин Масиҳ шогирдларининг кўрсаткичлари бор. Бу мақолада айнан шулар ҳақида суҳбатлашамиз.
AMALIY MASIHIYLIK
Амалий масиҳийликнинг шунчаки масиҳийликдан фарқи – Ёзувни ўрганиш, Унга биноан яшаш ва Уни бошқаларга етказишдир. Д.П.нинг: “ 3та П- принять, применять, передавать”, яъни: “Қабул қилиш, қўллаш, ўтказиш”,деган воизликлари бор эди. Мана шу қоидаларни қўллаш айнан амалий масиҳийликка олиб келади. Бу имон ва итоатни талаб қилади, лекин осмонни очади ва катта баракалар келтирадиБизлар бу кунги суҳбатларимизда қуйидаги мавзуларда амалий масиҳийликка чуқурлашишга ҳаракат қиламиз: